從
豆蔻寺往北走到皇家浴池 (Srah Srang) 後，班黛喀蒂寺 (Banteay Kdei) 就在皇家浴池對面。這天沒有參觀皇家浴池，因為隔天才會來看日出。早上在
吳哥窟日出不夠厲害，希望隔天皇家浴池的日出，天公作個美吧！
地圖上可以看到，班黛喀蒂寺在小環圈東邊，粗體字那座，右邊是皇家浴池。左邊那個大大塊的長方形，就是
大吳哥城。
班黛喀蒂寺 (Banteay Kdei)
班黛喀蒂寺是加亞華曼七世 (Jayavarman VII) 統治時期建造的，所以跟
巴揚寺同一時期 (12~13世紀)，也有人面塔，建築風格類似，當然這裡的人面塔就沒那麼多了。因為是加亞華曼七世建造，班黛喀蒂寺本身就是佛教寺廟，它的入口正好面對著皇家浴池。聽說以前國王皇后在皇家浴池游泳、沐浴、或看表演之後就會到班黛喀蒂寺休息 (不是禮佛嗎？)。
 |
| 班黛喀蒂寺入口 |
據了解，班黛喀蒂寺使用的砂岩品質不太好，所以毀壞較嚴重。進入大門後有一棟藏經閣，幾乎都快倒光了。不過，看起來還頗美，很有遺跡的風味。我和 Shanti 忍不住就在這裡拍照。
 |
| 藏經閣 |
走進主體建築之前，遇到了幾位佛教僧侶前來參觀。東南亞僧侶穿的服飾比一般袈裟還簡單，不過顏色都非常鮮艷。以造型上來看，其實更像佛陀的穿著，樸素沒有裝飾。這時有現成的模特兒站在那兒，一定得趕快拍下來！
 |
| 最新流行服裝秀 |
 |
| 首席模特兒 |
班黛喀蒂寺一直到現在，都還有人前來參拜喔！是一間仍在使用中的廟宇。既然是佛教寺廟，裏頭當然供奉佛陀，圖片中可以看到佛陀雕像果然跟吳哥其他寺廟不太一樣，是禪定的坐姿。從祂盤腿的姿勢來看，也跟印度教的打坐完全不同。印度教徒打坐時，雙腿不會平放，而是膝蓋弓起來，
吳哥窟 Part 3 裡面有圖例喔。
 |
| 佛陀 |
這尊佛像很「高棉」，看祂頭上並不像是頭髮，比較像帶著頭盔的感覺，這也跟高棉人王室所帶的頭盔蠻像的。不過這個地方還真是清淨，非常有祥和的氛圍。Shanti 看著看著，就留下這張假掰照了。
大殿旁邊的窗台上有三位母子，小兒子坐在媽媽腿上，大兒子跑來跑去。他們應該也是來參拜的香客，不知道他們祈求了甚麼...
 |
| 三位母子 |
在班黛喀蒂寺，我好像沒有拍下太多寺廟照片，大部分都跟人物有關。可能因為在這地方接觸到的當地人比較多，有僧侶、母子，還有不知道是在裏頭兜售紀念品還是在玩遊戲的小孩，他們應該原本是要兜售紀念品，但小孩嘛！怎麼可能會乖乖地賣呢？邊玩邊賣是一定要的。
 |
| 玩遊戲的小孩 |
這些孩子連泥巴都玩得很開心。有沒有發現右邊那位，剛剛還在三母子的相片裡頭，看到我手上的相機，跟前跟後也要一起入鏡。中間那位...你想加入海賊嗎？最後一張是班黛喀蒂寺東面門，有顆大樹盤踞著。走出這裡並不會見到 Chansy，因為過了這裡接著要走去塔普倫寺 (Ta Prohm)。這兩座寺廟太接近了，所以我已經跟 Chansy 約好在塔普倫寺的西面出口。
 |
| 班黛喀蒂寺東邊出口 |
晃著晃著，咦？走出來了耶！我果真沒有拍多少相片。不過後來慢慢發現，吳哥寺廟群有很多寺廟內部其實長得差不多。雖然班黛喀蒂寺是佛教寺廟，仍然跟其他印度寺廟的建築設計非常類似：外面一圈外牆，裡面還有第二層圍牆，東西南北四個入口，然後中間主體須彌山這樣。只要了解建築結構，逛起寺廟來就很容易了。
No comments:
Post a Comment